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| 8th Apr 2013 | 一般 | (3 Reads)
樂趣來源於生活,生活中充滿樂趣。 不要哀歎命運多難,生活多艱。人生雖然短暫,但生活中卻有你無盡的樂趣。熱愛生活的人,生活也會給予好的心情,有了好的心情,生活將會更加豐富多彩,更加絢爛。 命運不是錯,艱難不是過。喜怒哀樂皆是情,苦辣酸甜都是味兒;那是對你的考驗,那是對你的磨練,那是堅定你對美好生活不懈追求的信念,那是你得到幸福生活,所必須做出的奉獻。生活是追求,生活是奮鬥,汗水中有你回報的甘甜,追求中有你無盡的樂趣。 人生有情,生活多趣兒。生活的樂趣,也許不是喜,也許不是樂,看你用怎樣的心態來對待。生活需要笑,笑蘊藏於生活,生活的樂趣無處不在,生活的樂趣無時不有。感受生活的樂趣,感悟樂趣的啟迪,白雲的飄逸,大海的洶湧,山峰的聳立,萬物的枯榮……那也許不是心酸,那也許不是欣慰,那是大自然賜予你感悟樂趣的天地。 熱愛生活,感受生活吧。生活將賜予你無盡的樂趣。

| 3rd Apr 2013 | 一般 | (4 Reads)
我跟蹤春的腳步,你在我情懷深處 生命的花朵是在春天開放的嗎?種子卻是在春天播撒的,還有那溫柔的催情的風,總是在春天裡技高一籌,帶著情聖太陽神的溫度,姍姍而來鳴笛而來歡笑而來了!春的腳步聲漸進,在這個節日裡我總會思念到你,一個關於生命季節的古老寓言。傳說花神和愛神在春天相遇,花神要佈滿人間百花,愛神要佈滿人間的愛。花神的百花原本是生自污泥的本來帶著一股髒心的味道,因為最美麗花朵的植物葉莖與艷麗的花萼均是來自土壤的臭味道。而愛神呢?她要給相愛的人帶來的是愛情,可是相愛的人後來難免陷入深深的恨的境界,因為互愛的人往往又都會誤入惱怒怨恨的境界。當花神聽完愛神講的太陽神和向日葵的愛情故事後,心靈一激動,就給百花留下了永恆的芳香,而愛神也被花神感動,趕緊收斂了恨,她減少了愛人之間的怨恨,給相愛的人以多些理解和寬容,這就是人間的愛第一次超越了人的智慧。 在古希臘神話傳說中,美麗少女克麗泰是一位水澤仙女(一說叫“柯萊蒂)。有一天,她在春天大海岸邊的樹林裡遇見了正在狩獵的太陽神阿波羅,她深深為這位俊美的雄性神所著迷,並瘋狂地愛上了他。可是,太神阿波羅有眾多美女簇擁,對克麗泰正眼也不瞧一下就走了。克麗泰熱切地盼望有一天阿波羅能對她說說話,但她卻再也沒有遇見過阿波羅。於是她只能每天苦苦等待在那片樹林旁,凝眸注視著天空,看著阿波羅駕著金碧輝煌的金光四射的火焰車劃過天空。她目不轉睛地注視著阿波羅的行程,直到他下山。 從此,在那個春天的的每一天每一天,克麗泰就這樣目光癡癡呆呆地坐著,頭髮越來越散亂,面容一天比一天憔悴。每天一到日出時克麗泰便望向太陽升起的方向……後來,眾神憐憫這個癡情的女神,把她變成一大朵金黃色的向日葵。她那張漂亮的圓臉兒變成了向日葵的花盤永遠向著太陽,每日追隨著他,向太陽神訴說她永遠不變的戀情。後來,人們把向日葵的花語定為“沉默的愛”。 春天是戀愛的季節,也是花開的季節,我追蹤春天的腳步,追蹤著花開的聲音,花散佈開的美麗倩影,花凝聚的醉人芳香。春天也是詩意盎然的季節,“問東君何處天涯,落日啼鵑,流水桃花,淡淡遙山,萋萋芳草,隱隱殘霞。隨柳絮吹歸那達,趁游絲惹在誰家?倦理琵琶,人倚鞦韆,月照窗紗。”春天還是一個充滿生機的季節,她像一個雍容華貴而活潑俏皮的美人故意姍姍而來。春風漾漾吹過,萬物正在復甦,勤勞的人們為了那醉人的秋之收穫,很快就要展開耕耘播種,在油滋滋的土壤中埋下希望的種子。 我追蹤春天的腳步,追蹤花開的季節,踏在寒氣猶存的人間大地,感知春在到處飛動著她靚麗的舞姿,我諦聽著早春冰層碎裂的聲音,諦聽萬物甦醒時發出的輕柔的聲音,感知著春天的生機勃發,使每一顆美好的心靈都充滿幻想和希望。春天腳步漸近,像鼓聲敲擊著人的心靈,催得人腳步急追趕那蓬勃而來的春天的激流! 關於春節的來歷,在我國民間說法不一。其中有一個說法,是說在太古時期,天下有一種異常兇猛的怪獸散居在深山密林裡,人們都把它們叫做“年”。年這種野獸醜惡猙獰且生性凶殘,專門獵食那些山間生靈如飛禽走獸、鱗介蟲豸。有一天它突然要換換口味了,竟從磕頭蟲一直吃到大活人,這可是天大的恐怖!此後讓人談“年”色變。後來,為了與年鬥爭人們慢慢掌握了“年”的活動規律,原來年是每隔三百六十五天就竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以後,等到村莊裡的雄雞鳴啼唱天破曉時,兇惡的年們便返回山林中去了。人們通過暗地查訪算準了“年”肆虐的日期,老百姓們便把這可怕的“年”出來為害的黑晚視為一個危難關口來煞度,稱其作“年關”,並且想出了一整套來對付“年關”的辦法:那就是每到這一天晚上,家家戶戶都提前做好晚飯,然後熄火淨灶再把院子裡的雞圈牛欄全部都拴牢,再把各家各戶宅院的前門後門都關牢上鎖,並貼上對子封住,大人小孩都躲進屋子裡吃“年夜飯”,正是由於這頓晚餐是一頓具有凶吉未卜、而且很有絕別災難意味的一頓餐飯,所以家家戶戶都要雞鴨魚肉的大操大辦,置辦得十分豐盛,除了要一家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還要在吃飯前先燃香祭品供祭祖先,真誠祈求祖先的神靈來保佑後人們平安地度過這個特殊的夜晚,用完晚飯後誰都不敢安然入睡,個個心懷忐忑擠坐在一起閒聊來壯膽,這樣年年如此漸漸就形成了除夕熬年守歲的習慣。據說民間除夕守歲習俗興起於我國的南北朝時期,梁朝的好多文人都留下描寫年關守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們在年關之夜點起蠟燭或油燈通宵守夜,象徵著把未來一年的一切邪瘟病疫照跑驅走,予待著新春吉祥如意。這種年關夜守歲的風俗被人們流傳至今。這個傳說是把“年”做為人們來對付一種兇惡的神而引來的節日,其實也正折射了事物的兩分法,正義、美好、幸福中也蘊藏著邪惡、醜陋、災難的。 在中國古代神話中,相傳有一個鬼魅魍魎靈魂出沒的地域之界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢落棲著一隻金雞。每天當清晨來臨了,那隻金雞開始長鳴的時候,夜晚出去遊蕩的的鬼魂們必須趕回鬼域。而鬼域的那座鬼門關——大門就坐落在桃樹的東北,鬼門關旁邊站著兩個神人,一個名叫神荼,另一個叫鬱壘。假如鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住,拿出用芒葦做的繩子來把作孽的鬼魂捆起來,送去餵老虎。因而天下的鬼魂無不懼怕神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自己家門口,以避邪防鬼魂。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。每到春節這一天,家家戶戶都要掛桃符用來驅邪。 春天我常常睏倦在如詩如畫的風情日我在睡夢中朦朦朧朧地聽到了小燕子在“唧唧,唧唧”地叫著。哦!原來是春天來了。這是我最高興的日子啊!很小的時候,每到桃李芳香滿山飄溢的日子我走出家門。春雨過後,空氣顯得特別地甜潤、清新、我深深地呼吸著,感受著。我奔跑在春的懷抱,享受著春的溫情脈脈的陶冶,在那漫山遍野、漫山遍野,都有飛動的春天的激情,纏繞著每棵搖動希望與綠意的大樹,跳蕩在才要泛綠的蓬蓬野草的仙蹤之野,無數神靈在起舞歌唱,春的影子盈滿了每個自然界的物種上,這個季節裡,所有的生命都要重振作起來,重新綠起來!春風微微地吹拂大地,那風吹毛毛飄飄,淅淅瀝瀝,細細密密的天雨降落,若千萬條柔柳,舒展著她們的筋骨。瞧!那脆弱而嬌嫩的小草正破土而出,好一派春意盎然的景象啊!我此時都要奔跑到故鄉的山崗上,去尋覓風剛剛吹綠的山野遍地冒出來嫩嫩綠綠的小草芽,去尋覓河邊煙柳稍頭吐出的芽尖。美麗的春啊!“綠陰茅屋兩三間,院後溪流門外山。山桃野杏開無限,怕春光虛過眼,得浮生半日清閒。隨鄰翁為伴,使家童過盞,直吃的老瓦盆干。” 春天多麼美麗多麼溫柔啊,春天多麼可愛多麼多情啊!春天是新生命的溫床是萬物更生的海洋,所有的生命都要在這個季節張揚起高貴的旗幟,器宇軒昂地樹立新的形象,點燃起希望的光焰,照亮每一個生命的天空。生命只有在春天裡,才展示出它靚麗本色,發動起新生的動力走向新的輝煌。只有春天,才是埋下希望的季節,才是帶動萬物衍化生命的新程序。點擊春天,點擊希望,就會展出一個美麗柔情的網頁,將愛情留言在那激動人心的字裡行間! 哦,春天這如此多嬌的美人即在眼前了,春風是她油黑黑柔軟軟飄逸逸的長髮,眉黛遠山,眸碧洞庭,柔情似二月江水,清波蕩漾,風情旖旎。嬌麗春陽一伸手大地便柔情萬種,我們感受得到她溫馨芬芳的呼吸,她的身體散發著迷醉人的體香。可春天,到底是怎樣的呢?春天是悠然自得麼是自由奔放的麼是從從容容的麼?我們在春天裡遊走,享受著早春特有的魅力!一旦春深入,人也會躊躇,日也會躊躇,更無那春天能久留住!“花開人正歡,花落春如醉。春醉有時醒,人老歡難會。一江春水流,萬點楊花墜。誰道是楊花?點點離人淚。回首有情風萬里,渺渺天無際。愁共海潮來,潮去愁難退。更哪堪晚來風急。”還有那,“有意送春歸,無計春留住。明年又著來,何似休歸去?桃花也解愁,點點飄紅玉。目斷楚天遙,不見春歸路。春若有情春更苦,暗裡韶光度。夕陽山外山,春水渡旁渡。不知哪答兒是春住處!” 春天!你迎著東風兒來了!

| 9th Jun 2012 | 一般 | (3 Reads)
夜半,無眠於蛙聲,蟋蟀合奏樂之中,再次無眠。 室內陣陣涼意襲擊身軀。踱步移到窗前,推窗窺視窗外。漆黑一團,看不見物體。也不知蟋蟀,及青蛙身居何處在鳴啼? 鄉下的夜。樸素而率真所有的黑似乎都聚在一起,素描淡裹,沒有半點修飾。唯有此時的綿綿細雨,滴答滴答跌落瓦礫上的敲擊之音。聽著這淡淡的雨滴敲擊,靜靜的撫摸夜的翅膀,擁抱微濕潤的空氣,不再思念晨曦來到。 我的心情被夜色吞噬。我的人生路線,沉陷一片黑暗之境。生活中無人理解我的心情,虛擬世界讓人難以置信。走進黑夜,與它為伴,靠近黑暗,把自己放置在一個誰也找不到的角落,無聲暗自垂淚飲泣! 時辰未到,晨曦未現。迷茫我世界,看似風景旖旎,陽光明媚。而我除了看見文字的顏色,怎看不見絲絲光明?除了能體會心的疼痛,難捨難棄,從而陷入黑暗的幽冥谷。與夜色共相扶,使困惑,痛苦在黑夜四處遊蕩不羈, 每次節假日,都這樣孤單出行。多少年的共處完全不瞭解你,你更別言論讀懂我。多少年的愛情基礎現在也消失盡殆,無痛無愛無癢的生活著。奔波,忙碌的生活,無暇顧。彼此溝通思維,閱讀心情,分享快樂更別奢望!慢慢的我習慣獨自品嚐喜憂,把自己丟給黑夜,雖無光明,但它能無聲聽我述說,包容我的過錯,分享心境。 我不奢望你能在節假日,能陪我們度過,很忙是你的口頭禪,沒辦法,是你的解釋!我真的有些累了。這樣的生活,我累了! 我只有用沉默來把我的心封存,趁著夜色丟進黑暗! 失眠,讓我親近夜色,熟悉黑暗過程。多想與你一起看日出,享受片刻溫暖陽光,不再眷戀黑暗角落,角落不會灑落淚滴之痕。這不能實現的夢,我深知不能實現。 馬上凌晨四點了,一會東方快露白。我不希望曙光來臨,接受黑夜吞噬逐漸習慣,我已無鬥志。或許享受黑色夜風,才能使我的憂傷能換換位置。何時你才能讀懂我?何時才能讓我離開孤獨,拋棄黑暗的夜半無眠? 心緒惆悵卻不你傾訴,身處黑夜無眠卻不能讓你知曉。你的解釋是:沒辦法,很忙!現在,天也露白。對這樣的生活,促使無奈的我繼續與黑夜相擁,繼續睡覺,整個人被黑暗吞噬,我已無所謂! 寫到此。睡意欲來,睡夢中我再次相遇黑暗!

| 1st May 2012 | 一般 | (2 Reads)
記得在上小學的時候,父親在我們當地就小有名氣了,慢慢的家裡也是門庭若市,人來人往,慕名而來的學生也越來越多。很多人都羨慕我有個畫家父親,可是我卻覺得離他很遠,父親這個字眼對我來說僅僅是個符號,幾十年了,我好像從來沒有感受過父愛,不知道父愛是什麼樣子的?! 現在我已為人母,跟父親的距離就更遠了,甚至連好好的說上幾句話都很難,雖然我們都是同行,卻一中一西,一古一今,各幹各的…… 然而給我印象最深的,銘刻在骨子裡的還是父親沒早沒晚的站在畫案前畫畫的情境,我不知道這是一種可悲還是別的,說不清,因為自從我學畫畫那刻起,竟然不自覺地沿著他的路在走,沒日沒夜的想著我的畫,抽空就跑去畫室裡了,經常忘記時間,忘記吃飯,忘記煩惱……,母親經常在我面前歎息:要是你是個男孩子多好?!! 媽媽經常夾在我和父親之間,不知道說什麼好,她說你們倆是兩頭強牛,沒有一個省心的,媽媽的白髮越來越多了! 文章來源:上海育知SHYZ |The Fix | An Unsealed Room |Editor: Myself | 《讀者·原創版》 |Pop Candy | 尹隱於市 |時尚攝影——郭三省的BLOG | Connie's world |作家岳南 |

| 27th Apr 2012 | 一般 | (3 Reads)
當幸福的城堡在一瞬間坍塌,曾經繽紛多彩、意氣風發的青春被那虛偽的誓言撕扯的支離破碎、乃至消失殆盡。儘管如此,迷茫的雙眼為什麼還不睜開?迷失的心兒為什麼還不醒來? 迷途的孩子啊,你為什麼還不長大? 輕輕擱下電話,思緒卻怎麼也擱置不下,最終還是決定不回家。從十二歲那年第一次一個人穿梭於兩省之間起,我便知道自己不能也無法再像溫室中的花朵、襁褓中的嬰兒一樣在家的庇護下快樂成長,而要學會獨立了。那時天真的認為,這就是成熟,這便是大人。現在的我才發現,這只不過是自欺欺人罷了,有很多事情我都不曾經歷,有很多事情我都不曾面對,有很多事情我都是選擇了逃避。到頭來,我只是一個未曾長大的孩子。 五年以來,凌晨零點,一直是我一貫長途遠行的起程時間,我覺得這是一個蘊含新生希望的時間段。未過十一點,我已等候在車站,我從不留戀,因為實在沒有什麼值得我留戀。不管我流連於哪裡、哪座城市,唯一不變的就是車站。深夜十一點,侯車室的許多人早已靠著椅背或倚著牆角睡著,各自依舊不忘緊抓著自己的行李,這個情景,整整五年,一直重複著。我不知道他們從哪來,又要到哪去。但我明白,這個世界總是讓人缺少安全感。對於我這樣的人來說,漂泊久了,也就習慣了,不以為然這所謂的安全感! 年春節,學校放假,時隔半年,又一次回到老家。看到爺爺奶奶絲絲白頭,突然感到陣陣悲涼,記憶深處安康的家人也終經不住歲月的腐蝕而日漸蒼老;太公更是到了桑榆暮景之際,凹陷的雙眸閃著瑩光,一個勁的說:回來就好,回來就好!由此深深的感到,自己以前是多麼的不懂事。 同桌小X說、人總是要成長的,只是看那些讓我們長大的風雨什麼時候到來而已!我沒有經歷過什麼真正的風雨挫難。所以,我似乎也不能長大,這著實讓我鬱悶了好久。 短暫的寒假近尾聲了,而我們依舊沉浸在新年的喜慶中。回到學校,終於體會到華年易逝的道理,只剩下那麼些美好的回憶。 我喜歡學校,不要誤會,我不是喜歡學習。對於學習,我反感、我討厭,因為它曾讓我十二歲就失去了家的溫暖,我討厭這種填鴨式的教學,討厭學校一塵不變那種按部就班的生活。高中,曾經,懷著高昂的激情和最初的夢想來到這個地方。然後,時光躊躇,成績一退再退,那份苦澀的戀**加孤獨、無助,最終,遺失了夢想,磨滅了激情! 什麼是生活?就是那麼些流逝的時光和走過的旅途!生命中有許多人來了,又走了許多人,真正停腳步到心裡只有一個,彼此都曾說過要不離不棄過一輩子。於是,堅守著這個信念,風雨同程一直走一直走。然,就在我認為我們會永遠這麼孩子下去的時候,這種幸福赫然而止,它來的那麼唐突,你說的對,我只是一個孩子,那麼不懂事!當我心灰意冷地問你可曾愛過我?你說有,那一刻,我便釋然了。但,真的到夜深人靜時,面對自己心的叩問,才發現唯有淚千行。原來孩子也躲不過感情的傷,躲不過心的寂寞! 我不得不承認,你的離去對我的傷害那麼重,痛徹心扉!我從來沒想過會有這麼一天,當你倥倥誠懇的對我說、‘落,你若不離,我則不棄’時,我便已深深的相信,相信你就是我要守護的天使,正如你所說的、落,你是我的守護者,一輩子! 彼此若真能夠相守,那將是一件多麼幸福的事;然,又要在彼此的回憶中漸漸忘去,這又是一件多麼痛苦多麼殘忍的事啊! 然後想到小X的話,我認為這便是自己成長路上的那程風雨,畢竟它毀滅了我所以的期望!但後來的生活證明,我還是那個不懂事的孩子罷了! 茫茫人海,浮生滄桑,人路兩茫茫。 悠悠紅塵,水月鏡花,相思情悠悠。 驀然回首,年華已逝,夢裡淚連連! 迷途的孩子,你快快長大吧! 文章來源:陳明真 |姓符的生活--圖像有生機 | 大山農夫的BLOG |早教=教家長,育孩子 | 王瀟的BLOG |香港《鳳凰週刊》官方部落格 | 蕭鼎 |醫心網 | 女人經 |Hot off the Trail |

| 20th Apr 2012 | 一般 | (28 Reads)
貓的焦慮可以引致他的行為古怪,如在室內大小便,嚼毛衣,亂咬亂抓,甚至引起在修飾梳洗時的極度緊張。   造成貓貓壓抑的原因很多,通常是因為疾病,疼痛或恐懼;或者是因為家居生活的某些改變,如添加了一個嬰孩或是新來了一個寵物,這些都會使他受到影響,引起壓抑;失去了主人的貓,情況更糟。   再就是家裡有什麼變化引起貓貓的注意了,你應該盡量消除它的不安,多陪陪它,還要把它的沙盒清理好,貓貓嫌自己的沙盒不乾淨時也會去其他地方尿尿。      另外要把它亂尿的地方清理乾淨,不要讓它聞出自己尿液的味道,不然它下次還會去那裡尿尿的。   要好好待你的貓貓喔,它們真的是又可愛又脆弱的小生命運。   經常有網友反映貓咪的到處亂排泄問題,其實大部分貓咪是沒有這方面的顧慮的,因為貓本來就是很愛清潔的動物,它們的天性會指導其在固定的地方進行排泄。   但為什麼有些貓會出現反常現象呢?依我所見,不外是以下幾方面的問題:   首先是健康問題,當貓患有膀胱炎或腸胃不適、便秘等疾病時,就有可能出現隨地便溺的情況。   其次,貓的廁所沒有經常清理,貓對貓砂的質地或氣味不滿時,也會出現到廁所以外便溺的現象。   還有,把貓廁所放置在多人出入和嘈雜的地方,貓兒曾經在廁所排泄時或附近曾被滋擾或遭到驚嚇,廁所的位置太近飼料盆等原因也會導致貓隨地便溺。   另外,由於主人長期不在家、受到主人責罵、家裡新添寵物或有了初生嬰兒等問題,都會導致貓兒憂慮而隨地便溺。   為此,我們只要針對這些問題分析具體貓的行為,而採取相應的措施就行了。   但要記住,責罰收效不大同時會令問題惡化,尤其是過於嚴厲或事後才處罰。   比如在對貓兒嚴厲處罰後再將它放在廁所中,會使貓對廁所產生壞的條件反射。在任何情況下都不應拍打或體罰貓兒,比如如將貓兒的鼻子按向其便溺的地上都會產生更壞的效果。   當貓不乖的時候要大聲地斥責,為了讓人和貓都能舒適生活,有必要讓貓遵守各個家庭的紀律。   為此,要好好地教導貓,對其進行必須的最低限度的教育,如果掌握了以下四條,那麼訓練貓的工作一定能順利進行。   第一條,就是立刻當場批評。   當它做了不該做的事時,在這時就該馬上「不行」,「喂」大聲地斥責。   當然貓並不是聽了主人的話而停止行動,只中因為聽到巨大的聲音受了驚嚇而停止了行動。   如果反覆地這麼做,貓就會慢慢感到這麼做的話要被大聲斥責,因此就再也不做了。   當貓做了不該做的事後,把它帶到犯罪現場進行說教是完全沒有用的。貓是健康的動物,即使因為剛才的事而被斥責,它也不會明白自己為何被斥責。   當它表現很好時,充分表場也很重要。   第二條,是耐心地教育。   並不是說今天批評明就可以允許,而是應該在何時都以同一態度耐心的批評。   如果人自己中途放棄的話,那麼這之前的辛勞就白費了。   「反正馬上就會原諒我的。」這樣一來,貓就會得意忘形。     第三條,是絕對不能實行體罰。   如果隨便地打貓它就會對主人產生恐懼感,進則產生卑屈的性格。   因為貓的身體要比人小得多,所以被打的話很有可能會受傷。   第四條,是當它表現很好時要大大地表揚。   雖然貓不能明白主人的話,但是它非常清楚斥責的聲音和表揚的聲音的不同。   當貓被表揚時它的心情也會變好,這樣一來教育的效果就逐漸高了。   當然,在這種情況下,當場而不是事後表揚很重要。

| 15th Apr 2012 | 一般 | (2 Reads)
在製表領域,旋轉似乎只是一個功能性問題,指針要轉,日期要轉,動力儲存顯示也在轉。但對於 Juicy Couture 的時裝表,旋轉更是為了視覺效果,呈現出夢幻或浪漫的意境。   Juicy Couture 星星腕表得名於表盤上散佈的粉紫色星星,最特別之處是寫上 「Falling for Juicy」 的字句隨著時間在表盤上轉動,與小星星拼湊出一幅浪漫的圖案,讓配戴者猶如擁有天空的星星,加上糖果般的粉紫色皮帶,盡顯甜蜜可愛一面。另一款Juicy Couture甜夢腕表是給與配戴者有夢想成真的感覺。鏤空的表盤顯示品牌成立的經典故事,隨著時間在表盤下層旋轉,見證著夢想成真的例子,配襯雪白色皮帶,手腕仿似被軟綿綿的枕頭包裹著。   這麼夢幻的腕表非常適合作節日的禮物,送上心意祝福的同時也給對方帶來愉悅的心情。

| 15th Apr 2012 | 一般 | (3 Reads)
中國傳統建築以木構造為主,皆屬於木雕,可分為大木作與小木作。前者係指建築結構體,如柱樑構架及其構件(瓜筒、斗栱、雀替、垂花...);後者係指建築裝飾,又分外簷裝修(露在屋外的門窗戶牖等)與內簷裝修(安置室內的格扇、花罩、屏風、神龕、傢俱、匾聯等)。一般而言,木雕匠師依大、小木作而分稱「大木師傅」與「小木師傅」,其製作程序皆由紙上繪白描圖案、粗坯、細坯和修飾四個步驟,完成後始作油漆保護木料與彩繪裝飾美化。整體而言,雕刻方法有三種基本類型:   圓雕:也稱六面雕,如坐斗、雀替,呈實體狀。 透雕:也稱漏雕,如花心、身堵,呈鏤空狀。 浮雕:凸顯主題,如裙板、壁堵,呈不漏明單面雕狀。   除上述外,也有以相同材料重複排列成圖案的方法,如窗欞紋飾的組砌,以及使用木、竹、貝殼鑲嵌圖案紋飾,如神案、坐具。 由於木雕會減損木料的承載力,故其分佈及作法又有以下幾個原則: 直接承受載重的構件,如柱、梁、檁等,以不雕鑿為原則,至多作修飾線腳。 間接承受載重的構件,如斗座、雞舌、?環板及垂花等,以淺浮雕為主。   輔助性或聯繫性構件,如枋、雀替、花心及花罩等,完全不受限制。 府城的寺廟保存了許多精彩的木作,可說是木雕藝術的寶庫。今就其要點分述於下: (一)變化多端的格扇 格扇:是一般所指中間鑲嵌通花格子門,是中國傳統建築使用最多,也是雕飾最繁複的地方。由一個門扇框組成,直的稱「邊梃」,橫的稱「抹頭」。其中分為三部分:     [1]安裝透光的通花格子稱「格眼」或「花心」     [2] 下半部實心木格稱「裙板」     [3]花心與裙板之間稱「環板」,而花心、裙板為雕飾的重心所在,可反映當代的美術風格與工藝水平傳達文化內涵。     一般常見於神龕的兩側,如西華堂的神龕兩側有四幅格扇,由左而右依序是「一路連科」、「喜上眉梢」、「太平富貴」、「太平榮華」,象徵著夏、冬、春、秋四季。又如天壇三川門扇中間滌環板上的「富貴如意」。從這些作品不難發現格扇雕飾不僅具有透光與延伸空間的效果,多變的花紋組合更為單調平板的門面添了不少的趣味。 (二)莊嚴肅穆的神龕、花罩:   神龕是供奉神祇牌位的地方,也是建築構造之縮影與小木作精華之所在,完整又獨立的建築物。為了區隔室內空間,以花罩作為隔斷的形式,卻保持空間的流暢,利用通透的木雕圖案,在高度上和寬度上作適當縮小空間的封閉,形成一種門洞的形式與感覺,塑造進入另一個空間的意念。 (三)束橢、員光:   位於梁架上兩組疊斗間之實心彎月形構件,稱為「束仔」,或「月梁」。而在其下的雕花板,即稱為「束橢」。「員光」是在通梁下的雕花板,也稱通橢。二者皆是「枋」的一種,除作為橫向穩定的輔助構件外,也是藝匠雕花藻飾,注視焦點所在之一。 (四)吊筒、豎材: 承挑屋身出簷的正栱外緣套上垂花以作為裝飾,即是「吊筒」,也稱「垂花」。其形式如短柱子,中鑿榫眼以納正栱後尾,下雕蓮花、花籃或繡球,具備結構與裝飾的作用。又為了遮掩吊筒外緣的榫眼接縫,其上多置神仙人物或動物等木雕,即是豎材,由下觀之,豎材木雕的動態感甚佳。 (五)雀替(托木、俗稱插角): 宋代稱為「綽幕枋」,清代稱為「雀替」,本省匠師則稱為「插角」或「托木」,其位於樑柱或垂花與壽梁交角上的近三角形木雕構件,功用有三: 1.縮短梁淨跨的長度 2.減少梁與柱相接處的剪力 3.防阻橫豎構材間角度的傾斜。     雀替從力學上的構件,逐漸發展成美學的構件,就像一對翅膀在柱的上部向兩邊伸出,一種生動的形式隨著柱間框格而改變,輪廓由直線轉變為柔和的曲線,由方形變成有趣而更為豐富、更自由的多邊形。甚至出現龍、鳳、鱉魚、仙鶴、花鳥、花籃、金蟾等各種形式的雀替、美不勝收,府城的三山國王廟可說是最具代表性的作品。 (六)博古架:     又稱多寶格,其上佈置豐富的吉祥圖案,各有旨趣,稱為博古圖。     一般而言,吉祥圖案的題材,大多採自中國神話、歷史故事、生命禮俗、生活價值觀等,其文樣有動物文、植物文、自然文、文字文、人物、器物等,可由單一題材代表意義,也可多樣題材組合傳達完整的含義。例如:     雙喜:一對喜鵲。如喜鵲?於梅花樹梢、則引伸為「喜上眉梢」。     三多:佛手柑一多福,桃一多壽,石榴一多子。     歲寒三友:松、竹、梅     四君子:梅、蘭、竹、菊。也隱喻春、夏、秋、冬。     四靈:龍、鳳、龜、麟。     四逸:耕、讀、漁、樵。     五福:壽、富、康、修好德、老終命。常以五隻蝙蝠來代表若上雲氣,則為福運。     八仙:指張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵拐、漢鍾離、曹國舅、藍采和八位仙人,俗稱「八仙慶壽」。另暗入仙即指八位仙人所持器物:魚鼓、寶劍、花藍、蓮花、葫蘆、扇子、陰陽板、橫笛,皆為吉祥喜慶象徵。 八寶:指法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等八件佛家符號,也稱「八吉祥」。又有以珠、錢、祥雲、六勝、犀角杯、書、畫、艾葉、蕉葉、鼎、靈芝、元寶、錠等雜寶,隨意自其中選取八樣亦稱為「八寶」。     祈求吉慶:以旗、球、戟、磬的諧音組合而成。     富貴平安:以「牡丹」代表富貴,「花瓶」諧音平安組合而成。     此外尚有一路連科、新韶如意、平安吉祥...等等吉祥話的代表雕飾,呈現在博古圖、格扇、員光...等處,可細心的觀察,慢慢的品味。

| 15th Apr 2012 | 一般 | (2 Reads)
雅典Ulysse-Nardin Maxi Skeleton 極限鏤空腕表採用44.5毫米的大盤設計,12個規整的羅馬數字整齊的排列在金屬游絲般的表盤上,設計上的大膽創新完全把腕表鏤「空」了,透過表盤我們看到的是表背後面的風景,鏤空骨架整體感覺嚴密而又牢固,沒有多餘的金屬線條,也沒有過於張揚的紋飾圖案,穩重但又不失奢華。   配有30米的防水功能和純黑色鱷魚皮表帶,又有著一些運動表款的特質與靈性。Ulysse-Nardin不僅有著鏤空上的極限,在腕表材質的選擇上也有著不同凡響的成就,其研發團隊用最堅硬的質材:鑽石,打造出腕表中最重要的構件鑽石擒縱裝置和鑽石發條,打破了Nivarox長期以來對鋼鐵合金游絲生產的壟斷,憑藉著鑽石本身的特性提高了腕表運行的穩定性,減小了零件的磨損程度。   其實它的名字就足以說明優秀的品質,雅典表,足夠典雅。

| 15th Apr 2012 | 一般 | (2 Reads)
木雕制做工序包括:木活,旋活,鎪活,鑿活,鏟活,銼活,磨活,上色,燙蠟,漆活等。 1、木活:指木工配合製作待雕組件,包括傢俱的組件,圓雕的基本輪廓等等。 2、旋活:指木旋工配合製作待雕組件,如筆筒的外型及內膛,木座的面子、牙子、縮腰等等。 3、鎪活:指用鋼絲鋸按圖案鏤空好花板,使之達成近似於剪影效果待雕刻備用。 以上為雕刻的準備工序。 4、鑿活:用鑿活鑿子和拍斧或敲錘,先去荒料鑿出基本形狀,在細鑿至作品基本上成型為止,為鏟活和派活做好準備工作。 5、鏟活:用鏟活鑿子進行細加工,鏟到沒有一絲荒料並達到設計要求的精氣神,再用溜鉤派活至最佳效果為止。 6、銼活:木銼是鑿子的輔助工具,尤其是對於鏤空好花板的牆子裡面,木銼起著很大的作用。 7、磨活:統傳的作法先過水使木刺炸起,再用砂紙或銼草磨出漿使木雕表面光潔。現在多用高標號水砂紙代替,其效果相同。 8、上色:這是很深的技術學問,一件作品配料時再加小心,過水後也會出現色差,全靠有經驗的漆工把深色變淺或把淺色變深,使之顏色一致。 9、燙蠟:蠟活是高檔工藝品的表面處理方法。傳統作法是用川蠟和蜜蠟根據不同的季節調配不同的配方製成臘膏,用木炭火烤進木質,待蠟涼後把余蠟剔淨。 木雕作品的適用木材 木雕對用材的要求比較嚴格,行內講:「站不站活。」材料越硬越站活,換句話說越硬越能把活做細。從藝術角度講,以可玲瓏剔透、翻轉摺疊、穿枝過梗、層次豐富為佳。另外木材本身的質感、顏色、紋理的美,也能烘托出木雕的效果。名貴木材很多,木雕行業常用的有紫檀、黃花梨、紅酸枝、雞翅木、鐵力木、花梨木、黃楊木、楠木等。一般常用的非名貴木材有椴木、楸木、核桃木等。

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